Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины

Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины

Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' title='Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' />Франциск Скорина белорусский гуманист первой половины ХVI в., ученыймедик, писатель, переводчик, художник, просветитель, первопечатник восточных славян. Далеко не все детали биографии Скорины дошли до наших дней, до сих пор осталось ещ немало белых пятен в жизни творчестве. Выполнил студент гр. Кожернович Егор. Новополоцк 2010. Несколько столетий исследователи изучают загадку личности, пытаются воспроизвести этапы жизни и творчества издателя и комментатора первой. Уроженец древнего Полоцка, выдающийся философ, просветитель, гуманист, писатель, учный эпохи Возрождения Франциск Скорина вошл в историю как отец восточноевропейского книгоиздания именно он в 1517 году. Последние годы жизни Франциска Скорины путешествия и врачебная практика. Книга кандидата исторических наук А. Ковко Г41 посвящена Франциску Скорине и влиянию его творческого примера на национальнокультурное возрождение белорусского народа в 19 нач. В работах доктора исторических наук Е. Л. Немировского жизнь и деятельность Скорины рассматриваются на. Несколько столетий исследователи изучают загадку личности, пытаются воспроизвести этапы жизни и творчества издателя и комментатора первой печатной Библии на старобелорусском языке, адресованной не только белорусам, но и всем восточнославянским народам. Библия Скорины вышла. Чем на самом деле Франциск Скорина занимался в Праге последние годы жизни в точности неизвестно. Вероятнее всего, практиковал как врач. Точная дата его смерти не установлена, большинство учных предполагают, что Скорина скончался около 1551 года, поскольку в 1552 году его сын Симеон. Франциск Скорина. Курсовая работа т. Читать текст оnline. Его первым итогом была монография М. Алесютовича. Значительно активизировались скориноведческие исследования в связи с подготовкой к 4. Наибольшее значение среди них имели новый скориновский сборник. Важным вкладом в скориноведение стали 3 основательные. Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' title='Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' />На полях книги наш земляк объяснял самые тяжелые на его взгляд слова в тексте. Чаще всего исследователи жизни Франциска Скорины. Франциск Скорина белорусский и восточнославянский первопечатник, переводчик, издатель и художник. Далеко не все детали биографии Скорины дошли до наших дней, до сих пор осталось ещ немало белых пятен в жизни творчестве великого просветителя. Скорина Франциск Франциск Лукич Скорина Францыск Францiшак Лукiч Скарына белорусский учный, философ, медик доктор лекарских наук, первопечатник и просветитель, основатель восточнославянского книгопечатания, переводчик Библии на белорусскую редакцию извод церковнославянского языка. Считается. Немировским библиография по Скориниане. Подокшина мировоззрение Франциска Скорины рассматривается на широком фоне социально экономической, политической и культурной жизни ВКЛ 1. Автор показывает тесную связь Скорины с развитием общественной мысли и философии в центральной и западной Европе. Данная монография представляет большой интерес для нашей курсовой работы. Голенищев Кутузов, В. F29E15AE305E140432580D4004AEB40_389324.jpg' alt='Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' title='Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины' />Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска СкориныКонон и др., который в этой или иной мере затрагивают тему мировоззрения Скорины. В этот период выходит большое количество книг, посвященных великому просветителю и его эпохе. Многие из них использованы в данной курсовой работе. Немировского. Все эти работы представляют большой интерес и очень ценные для нашего исторического исследования. Ковко Г4. 1 посвящена Франциску Скорине и влиянию его творческого примера на национально культурное возрождение белорусского народа в 1. В работах доктора исторических наук Е. Л. Немировского жизнь и деятельность Скорины рассматриваются на широком общественно политическом и социально экономическом фоне, однако, особое внимание в них уделено литературоведческому и книговедческому анализу изданий белорусского просветителя. Большой интерес представляет сборник. Чемерицкий, В. И. Мелешко, З. Ю. Копысский и др. Этот труд является первой попыткой комплексного изучения эпохи Скорины на основе новейших достижений советского славяноведения. В нем на богатом фактическом материале освещается сложный процесс формирования белорусской народности, важнейшие особенности белорусского языка, литературы, искусства, общественно политической и философской мысли Белоруссии на рубеже средневековья и Возрождения. Очень интересен также для нашей работы и сборник Франциск Скорина белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Ботвинника. Авторы расширили диапазон отечественной скоринианы, в ряде случаев ввели новые источники, по новому, с учетом историко культурных проблем современности объяснили уже известные факты. Они дают полное представление об общественно политических, философских, религиозных и эстетических взглядах белорусского гуманиста, раскрывают сущность его мировоззрения. И хотя взгляды Скорины в них изложены преимущественно в религиозной форме, что характерно для той эпохи, но от этого эти источники не теряют своей исторической ценности Важнейшим источником является также сборник документов и материалов. В Сборник включены документы о жизни и деятельности Скорины, его родственников и материалы, проблематично связанные с его именем. Они на исторически документальных фактах рассказывают об основных этапах жизненного пути Скорины, дают необходимые сведения о его книгах. Приведенные документы, их переводы и другие материалы дают целостное или более широкое и богатое представление о жизни и деятельности выдающегося белорусского первопечатника, его окружении и связях. Перечень источников для данной курсовой работы автором включен также. Лабынпевым. Календарь представляет собой своеобразную хрестоматию высказываний о просветителе, отрывков из его предисловий и других материалов. Таковы источники данной курсовой работы, посвященной мировоззрению Франциска Скорины. Формирование мировоззрения Франциска Скорины. Франциск Скорина родился около 1. Полоцке, в семье белорусского купца. Точная дата по рождении не известна и по этому вопросу в среде биографов существуют различные мнения. Отец Франциска, Лука Скорина, торговал кожами и мехами. Полоцк времен Скорины был крупным торгово ремесленным центром Великого княжества Литовского, насчитывавшим около 1. Первоначальное образование Скорина получил, по видимому, в местной церковной школе, либо, как считает Е. Л. Немировский, в кафедральной католической школе в Вильно, где он мог изучать латынь. Возможно также, что латинский язык Скорина мог изучать при католическом костеле св. Франциска и св. Бернарда, который был открыт в Полоцке в 1. В 1. 50. 4 году Скорина приехал в Краков и поступил в университет на факультет. Обучение здесь было двухступенчатым, или двухгодичным. Первый год изучались физические, биологические и логические сочинения Аристотеля. Успешное окончание первого года обучения давало право студенту претендовать на ученую степень бакалавра. Glucosamine Hyaluronic Acid Chondroitin Msm Инструкция. На втором году изучались. Во второй половине 1. Павлом из Ворчина ок 1. Яном из Глогова ок 1. Яном из Стобниц ок 1. С именами названных краковских профессоров попытки синтеза аристотелизма с новейшими идейными течениями, в частности с гуманизмом. Под влиянием концепции ренесанссного гуманизма постепенно утверждается новый взгляд на философию, которая начинает рассматривать не столько как теоретическое знание, сколько как практическая мудрость, дающая ответы на стоящие перед человеком жизненные вопросы. С 1. 50. 7 по 1. 51. Скорине нет никаких определенных сведений. Предполагают, что около 1. Франциск Скорина временно служил секретарем у датского короля. По видимому, он путешествовал по странам Европы, пополнял и расширял свои знания в области философии и медицины. Падуанский университет в конце 1. Здесь вели ожесточенные дискуссии между ортодоксально католическими истолкователями философии Аристотеля и его интерпретаторами в духе авероизма. Университет в Падуе славился и как школа ученых гуманистов. На заседании медицинской коллегии университета в костеле святого Урбана было принято постановление о допуске бедного, но способного и образованного русина Франциска Скорины к экзамену на получение ученой степени доктора лекарских наук. Два дня в диспутах с выдающимися учеными защищал Ф. Скорина свои научные тезисы и 9 го ноября 1. Из Падуи Скорина вероятнее всего без какой либо задержки вернулся на родину и попытался заинтересовать своими планами богатых белорусских горожан Вильно и в частности Богдана Онького. Получив финансовую поддержку со стороны последнего, Скорина приезжает в земскую Прагу. В Праге он в течение нескольких лет занимался гуманистическими. Чем обусловлен выбор Праги в качестве колыбели восточнославянского книгопечатания. Исследователи, пытаясь ответить на этот вопрос, отмечают ряд обстоятельств. Прежде всего, Прага являлась одним из центов развитого книгопечатания. Большое влияние на выбор Скорины оказала родственная культурная национальная среда. Далее Прага являлась хранительницей традиций чешского национально освободительного движения 1. Великого княжества Литовского. Образцом при работе над текстом. В то же время, как полагают, исследователи, Скорина тщательно изучал и использовал библейские книги на церковно славянском, древнееврейском, латинском и греческом языках. В течение 1. 51. 7 1. Ветхого завета. Книги публиковались в следующей очередности Псалтырь, книга Иова, Притчи Соломоновы, книга Премудрости Иисуса, сына Сиракова 1. Экклезиаста или проповедника, Песнь песней Соломона, книга премудрости Соломона, четыре книги Царств, книга Иисуса Кавина 1. Иудифи, Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, книга Руфи, книга пророка Даниила, книга Есфири, плач Иеремии, книга судей Израилевых 1. Изданные книги были объединены общим заглавием. И на конец в. Все это свидетельства нетрадиционного свободного ренессанско гуманистического отношения белорусского первопечатника и мыслителя к Священному писанию. Он обосновывается в Вильно и в доме.

Реферат На Тему Жизнь И Творчество Франциска Скорины
© 2017