Святитель Иоасаф Белгородский в миру Горленко Иоаким Андреевич происходил из украинской дворянской семьи. Его дедом был известный гетман Войска Запорожского Данило Павлович Апостол 16541734. Родители св. Иоасафа были очень богобоязненны и жили по всем правилам Православной. Реферат Иоасаф Белгородский' title='Реферат Иоасаф Белгородский' />Иоасаф Горленко Википедия. В Википедии существуют статьи о других людях с именем Иоасаф и фамилией Горленко. Иоасафу Белгородскому в г. Прилуки. Иоасаф Белгородский в миру  Иоаки. Родился в семье полковника Прилуцкого казачьего полка Андрея Дмитриевича Горленко, его мать  Мария Даниловна  была дочерью гетмана Д. В 1. 70. 9 году дед и отец вместе с Мазепой бежали в Османскую империю, но после смерти гетмана вернулись на родину. Родился Иоаким Горленко в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы, 8 сентября по старому стилю. В 1. 71. 3 году он был определн в Киево Могилянскую академию его покровителем и духовником был родной дядя, насельник Киево Печерской лавры инок Пахомий. Уже в 1. 1 лет Иоаким, по его словам, возлюбил монашество и собирался принять постриг, однако долго не решался открыть сво желание родителям. Очень необычной достопримечательностью Белгорода является пещерка Иоасафа Белгородского. Это белгородский епископ, канонизированный в 1911 году в лике святителей. Легенда гласит, что, почувствовав скорую кончину, епископ приказал построить для себя склеп, где его в итоге и похоронили. Ну и, наконец, самый знаменитый из казачьих святых Иосаф Белгородский, Святой казак. Епископ Белгородский и Обоянский в миру звался Иоаким Андреевич Горленко. Его отец был Бунчуковым товарищем помощником гетмана, а мать дочерью гетмана Даниила Апостола. Так случилось, что отец его,. Труды святителя Иоасафа Белгородского Иоасаф Белгородский в миру ИоакиТолько в 1. Несмотря на это, он тайно от родителей поступил в в Киево Межигорский монастырь, где 2. Иларион. В 1. 72. Киево Братский Богоявленский монастырь, где 2. Иларионом Левицким пострижен в мантию с именем Иоасаф 6 января 1. Варлаамом Вонатовичем он был рукоположен во иеродиакона. По окончании академического курса он был оставлен преподавателем с 1. Белгородская областная клиническая больница святителя Иоасафа, Белгород, Россия О. Пикин Московский научноисследовательский онкологический институт им. Герцена филиал ФГБУ Национальный медицинский исследовательский радиологический центр Минздрава России, Москва,. Соборе Радонежских святых, 19 июля в Соборе Курских святых, еп. Белгородский и Обоянский. Реферат Иоасаф Белгородский' title='Реферат Иоасаф Белгородский' />В 1. Киево Братского монастыря. Программа Росинка В Мире Прекрасного. Наконец, 8 ноября 1. Златоверхом монастыре архиепископом Рафаилом он был рукоположен во иеромонаха и 2. Софийский собор. Вскоре он стал членом Киевской духовной консистории. В 1. 73. 7 году, 2. Лубенского Мгарского Спасо Преображенского монастыря, который в его управление значительно устроился. В 1. 74. 4 году, 1. Елизаветы Петровны митрополитом Рафаилом возведн в сан архимандрита и в ноябре вызван в Москву с 2. Троице Сергиевой Лавры. Указом императрицы от 1. Реферат Иоасаф Белгородский' title='Реферат Иоасаф Белгородский' />Белгородским и Обоянским и 2 июня 1. Петропавловском соборе Санкт Петербурга был хиротонисан. За время своего шестилетнего епископского служения он часто объезжал свою епархию, не смотря на свою болезненность. Во время одного из таких путешествий по епархии он заболел и, остановившись в слободе Грайворон, где была его архиерейская вотчина, провл более двух месяцев на одре болезни 1. Два с половиной месяца после блаженной кончины Иоасафа тело его во гробе стояло открыто в Свято Троицком соборе, не предаваясь тлению и не теряя обычного цвета и вида. Тело почившего архипастыря оставалось непогребенным до конца февраля 1. Святейшим Синодом для совершения погребения Иоасафа Переяславский и Борисопольский Преосвященный Иоанн Козлович был задержан разливом рек. Лишь 2. 8 февраля 1. Иоасафа был поставлен в склепе в юго западной части белгородского Свято Троицкого собора. По инициативе его брата, полковника А. Горленко, распоряжением Синода от 8 июля 1. Оставил краткую автобиографию, фамильные записки, стихотворный диалог Брань семи добродетелей с семью грехами смертными изданы в 1. В. Горленко в Киеве, одно поучение Слово, несколько писем и окружных посланий. Биография Иоасафа, составленная его родственником, известным украинским писателем Г. Квиткой Основьяненко, издана в Киеве в 1. И. Кулжинского, 1. Важный биографический материал по консисторским документам находится в Историко статистическом описании Харьковской епархии, архиепископа Филарета 1, 1. Иоасаф Горленко, еп. Белгородский. 1. 86. Иоасаф ещ при жизни пользовался уважением паствы за благочестивую и подвижническую жизнь. Спустя 2 года по погребении Иоасафа некоторые из духовных чинов кафедрального собора, зная святую жизнь архипастыря, тайно пошли в его усыпальницу и открыли гроб, обнаружив не только тело святителя нетленным, но и его одежд, покрова и самого гроба не коснулось даже малейшее тление, хотя и чувствовалась достаточная сырость в воздухе при открытии склепа. В течение более полутора веков хранились его нетленные мощи в Троицком соборе монастыря в Белгороде. Почитание Иоасафа в народе как святого и чудотворца, вокруг имени которого сложился ряд сказаний, а также исцеления и чудеса, совершившиеся у его гроба и на могиле, послужили основанием для многочисленных прошений о его канонизации. В декабре 1. 90. 8 года епископ Курский Питирим Окнов представил Святейшему Синоду ряд прошений о прославлении епископа Иоасафа от духовенства и мирян. Синодом была образована комиссия под председательством Питирима на основании представленных свидетельств и акта освидетельствования мощей синод направил всеподданнейший доклад, на котором 1. Николай II начертал lt. Синода с искренним умилением и полным сочувствием. Рака для св. Покровского В. Комиссия составила официальный акт, подписанный е членами и опубликованный в Курской правде за 1. Мощи были отправлены в Москву, в Музей Наркомздрава на Петровке, затем в антирелигиозный музей. В 1. 93. 0 х годах их перевезли в Ленинград и поместили в экспозицию Музея истории религии и атеизма в бывшем Казанском соборе. В конце февраля 1. До 1. 0 августа 1. Преображенском соборе Ленинграда, после чего доставлены, через Москву и Курск, в Белгород. Преображенский собор, при участии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, были торжественно перенесены мощи святителя Иоасафа. Мощи находятся в соборе 1. Преображения Господня. С 1. 9 августа по 1. Иоасафовском соборе Белгорода на улице Попова кладбищенском. Переносятся крестным ходом. Память по юлианскому календарю 1. Вокруг Иоасафа Горленко и его наследия сложился кружок его почитателей, который вырос до Братства во имя святого и просуществовал в Петрограде до 1. Усилиями кружка было произведено издание книг А. Маляревского Святитель, Иоасаф, епископ Белгородский и Обоянский 1. Иоасаф, епископ Белгородский. Чтение со световыми картинами для народа, переиздававшейся несколько раз 1 е издание 1. Святитель Иосаф, епископ Белгородский. Чтение со световыми картинами для народа. В разных изданиях книги Маляревского в качестве нотных примеров были опубликованы партитуры Ежечасной молитвы святителя Иосафа Горленко в 1 м издании Д. Аллеманова 1. 86. А. Фатеева 1. 86. Перед событиями 1. Парголово около Петрограда ныне муниципальное образование в составе Санкт Петербурга была построена церковь во имя Святителя Иоасафа, и создано при ней Михайловское Иоасафовское Братство, запрещенное при советской власти. Общество Святого Иоасафа было восстановлено в конце XX века и действует сейчас в Санкт Петербурге. В сентябре 2. 00. Белгороде состоялись торжества, посвящнные 3. Иоасафа Белгородского. Небольшой участок Свято Троицкого бульвара в Белгороде между памятником и улицей Пушкина получил название Иоасафовского сквера. Также в сентябре 2. Свято Троицком бульваре города Белгорода, на месте бывшего Троицкого собора построен в конце XVII века, разрушен в 1. Иоасафа Белгородского, а рядом с ней реконструирована пещерка, где первоначально пребывали мощи святителя. Буди благословен день и час, в онь же Господь мой Иисус Христос мене ради родися, распятие претерпе и смертию пострада. О, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий В час смерти моея приими дух раба Твоего, в странствии суща, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь. Иоасаф Белгородский на сайте Исихазм Спаси, сохрани и помилуй от враг видимых и невидимых, от бед и напастей, от искушений и грехопадений, от злых людей и внезапныя смерти меня грешнаго, моих сродников и всех православных христиан. Иоасаф епископ Белгородский  Чтение со световыми карт. Маляревский. Святитель Иоасаф, епископ Белгородский  Чтение со световыми карт. Святитель Иоасаф Белгородский. Уссурийск. Храм Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, г. Уссурийск. Святитель Иоасаф Белгородский в миру Горленко Иоаким Андреевич происходил из украинской дворянской семьи. Его дедом был известный гетман Войска Запорожского Данило Павлович Апостол 1. Родители св. Иоасафа были очень богобоязненны и жили по всем правилам Православной Церкви. Отец Андрей Димитриевич Горленко, был бунчужным, т. Это был смиренный и кроткий человек, который более всего отдавался внутренней духовной жизни, отличался большим нищелюбием и тяготением к решению проблем нравственного совершенства. Последние годы своей жизни Андрей Димитриевич провел в совершенном одиночестве, в небольшом домике, построенном в лесу под Прилукой город, в котором жила семья Горленко, а семья оставалась в Прилуках, куда он ездил только по праздникам. Мать св. Иоасафа Мария Даниловна, также отличалась искренним благочестием, твердою приверженностью к Православной вере, отменным усердием к храмам Божиим и уважение к духовенству и монашеству. Вообще нужно сказать, что жизнь семьи Горленко отличалась особенной религиозностью, нищелюбием и благотворительностью. Домашняя жизнь их шла по церковному уставу строго соблюдались посты и обряды Православной Церкви, назначались особые епитимии прочесть несколько раз Псалтирь или Новый Завет. Они знали как Божии заповеди, так и заветы Отцов и старались исполнять их. Будущий святитель родился в городке Прилуки Полтавской губернии 8 сентября 1. Рождества Пресвятой Богородицы, во время литургии, и был наречен в честь Богоотца Иоакима. Кроме него в семье было еще двое детей брат Андрей и сестра Прасковья. Отрок Иоаким с ранних лет отличался большой религиозной настроенностью, которая и радовала его родителей, но вместе с тем они, несмотря на слабое сложение его, прочили в наследники своих почестей и имений. Его отец часто размышлял о судьбе ребенка. В один из таких часов ему было даровано видение, указывающее на будущее служение сына преклонив колени, у ног Божией Матери стоял Иоаким, а ангел Божий покрывал дитя архиерейской мантией. Киевская Академия в то время служила главным оплотом православия в его борьбе с римским католицизмом. Там господствовало монастырское направление все преподаватели были иноками, а воспитанники носили подрясники. Все это способствовало тому, что уже на 1. Иоаким Горленко возлюбил монашество, на 1. Иоакиме окончательно созрела и утвердилась мысль об отречении от мира и принятии иночества. Сознавая наперед, что родители не одобрят его желание принять монашество, Иоаким в течении двух лет скрывал от них свое высокое благое намерение, всячески испытывая себя. Иоаким оставил в Киеве для связи с ними своего преданного слугу, а сам поступил послушником в Межигорский монастырьпослушание является подготовительной ступенью к принятию монашества. Здесь Иоаким вел строгий монашеский образ жизни. Он любил уединяться для молитвы в пещеру одной горы. Ревность молодого послушника к молитвенным подвигам, умерщвлению плоти и покорению ее духу доходила в это время до того, что он в продолжении искуса не вкушал даже вареной пищи, довольствуясь самой скудною, суровою пищею. О степени духовного совершенства Иоакима свидетельствует его сохранившееся произведение Брань седми честных добродетелей с седми грехами смертными. А чтобы родители его не узнали о его поступлении в монастырь и не взяли бы его оттуда, он через своего слугу в Киеве посылал им письма будто бы из Киева. Это продолжалось два года. После 2 х годичного испытания в Киево Межигорском Спасо Преображенском монастыре, подвижник Иоаким Горленко на 2. Иларион. По принятии рясофора, он открыл свою тайну родителям через своего верного слугу, прося у них прощения в том, что без их позволения и благословения принял оный, т. Они со многими слезами и грустью приняли это как волю Божию и послали сыну свое благословение. Еще через 2 года Иларион принял постриг в мантию с именем Иоасаф. В следующем году 6 января 1. Иоасаф был посвящен в сан иеродиакона. Спустя год, иеродиакон Иоасаф был определен учителем низшего класса Киевской Академии. Три года продолжалось его послушание учителем, после чего в августе 1. Малороссии на ремонт академических зданий. Заметив в иеродиаконе Иоасафе высокие духовные дарования, 8 ноября 1. В 1. 73. 7 году о. Иоасаф по крайнему нежеланию, Божию же смотрению назначается игуменом в Лубенском Мгарском Спасо Преображенском монастыре. Иоасаф, принял почетное назначение с несказанным смирением. Жизнь и деятельность игумена Иоасафа в Лубенском Преображенском монастыре была сложна и многотрудна. Много пришлось поработать над восстановлением разрушенного хозяйства обители. Ведь еще до прихода его в Спасо Преображенский монастырь в 1. Обитель приходилось как бы создавать заново. Нужно было выстроить новые каменные братские келии, ограды и другие необходимые для обители хозяйственные строения нужно было поправить соборную монастырскую церковь с обвалившимся куполом. Заботливый игумен Иоасаф, не обращая внимания на слабость своего здоровья, решил во что бы то ни стало изыскать средства для приведения вверенной ему Лубенской обители в надлежащее состояние. Для сбора пожертвования на строительство монастырского храма он с разрешения Киевского митрополита отправился 1. Москву и С. Петербург. Прибыв в Москву, игумен Иоасаф сподобился служить в придворной церкви в присутствии императрицы Елизаветы Петровны. Здесь он произнес слово о любви к Богу и ближнему. Эта проповедь, поражающая своей глубиной и силой, настолько паразила императрицу, что она приказала выдать ему на сооружение храма 2. Вскоре, в 1. 74. 4 году, по прямому указанию Императрицы Елизаветы Петровны, о. Иоасаф был возведен в сан архимандрита, а затемназначен наместником Троице Сергиевой Лавры с оставлением за ним настоятельства в Лубенском монастыре. За время служения в Лавре он явил себя весьма ревностным и полезным соработником ее настоятеля священно архимандрита Лавры и архиепископа Арсения Могилянского. Последний, как член Святейшего Синода, в течении большей части года находился в С. Петербурге и потому в деле управления Лаврой вынужден был полагаться на ближайшего и надежнейшего своего сотрудника наместника архимандрита Иоасафа. В эти годы он приобрел большой административный опыт, проявил себя как строгий постник и неутомимый молитвенник. Помимо внешней разрухи, пришлось преодолевать и внутренние нестроения, так как новое время принесло в великую Сергиеву обитель богопротивный дух роскошества и винопития. Но строгий ревнитель благочестия архимадрит Иоасаф строго боролся со всеми пороками, восстанавливая благочестие и чистоту нравов среди монашествующих. Указом императрицы Елизаветы Петровны на 4. Иоасаф был назначен епископом Белгородским и Обоянским. Елизавета Петровна лично присутствовала на его хиротонии, проходившей в Петропавловском соборе в Петербурге. В течение 6 лет он управлял обширнейшей епархией, которая включала в себя свыше 1. Духовенства в ней было мало паства была невежественна и суеверна. Заброшенная нива требовала своего возделывателя. Безграничное милосердие, любовь и снисхождение к немощам, и наряду с ними повелительная строгость и непреклонность воли характеризуют святителя. Б. По преданию он осмотрел все церкви епархии. Старался сделать свои посещения необременительными для приходов, совершал богослужения в храмах. Предпочитал останавливаться не в домах богатых помещиков, а в жилищах священников или крестьян, часто простаивал целую ночь на молитве.